Dónde está el baño

2006-09-24T18:05:00.000-07:00

Derecho a una educación de calidad,
un camino para la libertad del hombre

Comenzar a escribir sobre el tema de la educación y la superación de las inequidades sociales a través de ésta, resulta algo bastante complejo ya que, como muy bien señalan Sergio Molina[1] y Juan Eduardo García Huidobro, es algo que depende de múltiples factores, en los que no se puede desmerecer ninguno por sobre el otro.
Para comenzar debiéramos establecer que la inequidad social chilena es replicada, aunque no tan fielmente, por su sistema educacional generando un circulo vicioso de estancamiento educacional y por lo tanto social, en donde las aspiraciones y esperanzas de las personas en mayor riesgo social se ven truncadas por un sistema que no da respuesta a su problema más de fondo, la superación definitiva de la pobreza.
Hay distintos tipos de inequidad y segmentación en la educación chilena, donde el social es el principal pero no el único. Debemos asumir que las diferencias en acceso a la educación básica y media, son bastante bajas, el problema está en que en estos niveles educacionales, la diferencia de calidad es bastante grande, no solo porque hayan unos establecimientos mejores que otros, sino que porque a unos, los particulares pagados, van justamente los alumnos que llegan con mayores estímulos intelectuales de su entorno, y en cambio a los otros, particulares subvencionados y sobre todo municipales (exceptuando algunos casos excepcionales), llegan quienes no han tenido la suerte de recibir aquella ayuda por parte de sus familias y su entorno.
Justamente aquellos colegios que debieran recibir más dinero, para revertir la situación de desventaja de unos alumnos frente a otros, son aquellos que reciben menos. “Las diferencias son conocidas. Si tomamos los extremos, el que sólo recibe la subvención del Estado, tiene $35.451 mensuales en la enseñanza media, y $29.800 en la básica por alumno; el que se ubica en el último tramo permitido del financiamiento compartido, recibe $74.843 por alumno en la enseñanza media, y $64.229 en la básica. En los colegios pagados, esta suma fluctúa en alrededor de $150.000 por alumno al mes”[2].
Lo anterior demuestra cómo se agrava aún más aquella diferencia de cuna. “Chile ha tenido éxito en erradicar la inequidad para acceder y progresar en el sistema educativo, pero le queda un camino muy largo para hacer lo propio con los resultados de aprendizaje, y lograr desvincular los logros educativos de las condiciones de origen familiar de los alumnos”[3].
La mayores diferencias se ven en los resultados que obtienen estos establecimientos en las distintas evaluaciones a sus alumnos. “Es posible observar que los resultados se ordenan siguiendo con exactitud la jerarquía socioeconómica de los alumnos, expresada en la propiedad y financiamiento de los establecimientos. En todos los grados, la situación es similar: los colegios privados con subvención del estado (clase media y media-baja), se encuentran 10 a 15 puntos bajo la media nacional; y los colegios privados, pagados totalmente por las familias (clase alta y media alta), se alejan 50 a 60 puntos por encima de la media nacional. Finalmente, la desigualdad entre los colegios de elite socioeconómica y los de financiamiento público, que ya es muy significativa en la enseñanza básica, se acrecienta en la educación media. Así, por ejemplo, mientras en 4º básico los colegios privados pagados superan en 44 puntos a los privados subvencionados, en 2º medio la distancia aumenta a 63 puntos. (...). Al parecer en Chile, probablemente debido a las grandes desigualdades entre el proceso educativo que viven los niños más ricos (de escuelas pagadas), y los más pobres (en escuelas gratuitas), el sistema escolar es incapaz de disminuir progresivamente la desigualdad cultural.”[4]
Este tipo de resultados tan disímiles, también se repiten dentro de las aulas de un mismo colegio, y justamente los colegios que obtienen peores resultados en el SIMCE son aquellos que tienen la mayor diferencia de resultados dentro de sus alumnos, en cambio los colegios con mejores resultados en el SIMCE, si bien también tienen niveles altos de desigualdad de resultados entre sus alumnos, estos son bastante menores a la de los colegios con peores resultados[5].
Esto nos comprueba que los colegios con mejores resultados reúnen a los mejores alumnos homogeneizándolos a través de un proceso de selección, mientras los demás establecimientos, más heterogéneos, acumulan los bajos resultados entre algunos pocos altos. Acrecentando aún más las desigualdades, pero no solo las sociales, sino también las que hay dentro del mismo sistema educativo, porque al no haber interacción entre alumnos de distintos niveles, lo único que se logra es perjudicar aún más a aquel muchacho o muchacha que viene desde su hogar con un menor capital cultural, que no se relaciona con aquel que recibió mas estímulos, no logrando transferir de alguna manera este capital entre alumnos.
Algunos de los antecedentes y consecuencias de estas problemáticas son, por la parte de las causas posibles, la baja asistencia a la educación preescolar por parte de los niños del primer quintil versus los niños del quinto quintil[6], a partir de esto podemos establecer, que son justamente quienes asisten a la educación preescolar los que van a obtener mejores resultados en su educación básica y media, generando mayores posibilidades de ingreso a la educación superior, por lo que esta educación se convierte en una parte fundamental del desarrollo de los niños, para que logren desempeñarse de manera exitosa en el futuro.
Por el lado de las consecuencias, se produce que el acceso a la educación superior, sobre todo a las Universidades, se ve bastante limitado justamente para aquellos alumnos de menores ingresos, con menor capital cultural y de colegios particulares subvencionados o municipales, aunque hayan sido destacados dentro de sus cursos, se les hace muy dificil competir contra aquellos que tuvieron la suerte de tener mucho apoyo detrás (económico, familiar y cultural, entre otros), y muchas veces aún con un excelente promedio en su educación media, no logran ingresar en la educación superior. Es decir, se sigue perjudicando a las mismas personas que no pueden realizar sus sueños, solo por haber nacido en un lugar diferente a otro.
Aún así, ante este negro panorama, no nos debemos quedar con una mirada tan pesimista, pues, con el hecho de discutir estos temas ya estamos dando un primer paso. Manifestaciones como las llevadas a cabo por los estudiantes secundarios, pusieron el tema en el tapete, aún cuando, al interior del movimiento, había una alta heterogeneidad, en términos sociales, culturales y educacionales. Así surgió una voz de alerta, pero también de solidaridad, pues contaron con el apoyo, incluso, de quienes actualmente tienen, estructuralmente, mayores posibilidades de llegar a la Enseñanza Superior, especialmente a la Universidad.
Lo anterior demuestra que sí hay voluntad social para solucionar este tipo de problemáticas. También está la voluntad técnica, muestra de lo cual son los diversos estudios que existen con respecto al tema. ¿Qué falta, entonces? Voluntad Política.
La invitación que debiéramos hacer es a fortalecerla, para que la problemática educacional se convierta en primera prioridad, pues, lamentable o favorablemente, todas las sociedades se sustentan en la educación, y si ésta no es capaz de responder a los desafíos de los nuevos tiempos, como sociedad, todos nos veremos perjudicados y, sobre todo, quienes tienen menos voz, al estar excluidos de los espacios de socialización y libre expresión, ya que lo que nos entrega la educación es eso tan valioso, la libertad.

Bibliografía

- “La equidad de la Educación en Chile” – Sergio Molina, Ex Ministro de Educación, actual Vicepresidente del Banco del Desarrollo.
- “Desigualdad Educativa en Chile” – Juan Eduardo García Huidobro, Presidente de la Comisión Asesora Presidencial de Educación y por Cristián Belleï.
- “La Equidad y los desafíos de la Educación Chilena” – Presentación, Juan Eduardo García Huidobro, Presidente de la Comisión Asesora Presidencial de Educación.
[1] “¿Es posible sólo a través de la educación derrotar la desigualdad social? No cabe duda que la educación es una herramienta clave...” – Sergio Molina, “La equidad de la educación en Chile”.
[2] “La equidad de la Educación en Chile”, Sergio Molina.
[3] De “Desigualdad Educativa en Chile”, Juan Eduardo García Huidobro y Cristián Belleï, citado en “La equidad de la Educación en Chile”, Sergio Molina.
[4] De “Desigualdad Educativa en Chile”, Juan Eduardo García Huidobro y Cristián Belleï, citado en “La equidad de la Educación en Chile”, Sergio Molina.
[5] “La primera conclusión que se saca de estos antecedentes, es que en todos los grupos de establecimientos hay gran dispersión de resultados al interior de ellos. Los que presentan menor dispersión, que coinciden con el grupo de más altos resultados promedio, existen 100 puntos de diferencia entre los puntajes más altos y más bajos de los respectivos establecimientos. En el grupo que presenta mayor dispersión, esa diferencia sube a 324 puntos.” – Sergio Molina, “La equidad de la educación en Chile”.
[6] “En educación parvularia, entre 0 y 5 años, se presenta una situación distinta para el tramo de 0 a 3 y 4 a 5 años. En el primer tramo, hay un alto porcentaje que no asiste a la escuela independientemente de la situación económica del hogar, pero en el conjunto la diferencia es notable, ya que el 49,1% de los niños del quinto quintil asisten a educación parvularia, a diferencia de sólo el 30,3% de los niños del primer quintil.” – Sergio Molina, “La equidad de la educación en Chile”.

2006-09-22T13:09:00.000-07:00

“La culpa de los niños”

Luis Bonnemaison toca el tema de la historia y las raíces de la pobreza de una manera muy particular, una visión que muy pocas veces se toma en cuenta, como es la perspectiva de la pobreza desde los niños, las mujeres, y la historia de la familia chilena en el contexto de la pobreza.
Nos muestra la cruda realidad y el desamparo de los niños pobres, “huachos” en su mayoría, la difícil vida de sus madres y la miseria de sus padres ausentes, peones forasteros, que aunque hubiesen querido establecerse, no podían debido a la pobreza en que vivían.
En este contexto nos presenta testimonios e historias sobre aquel desamparo desgarrador que vivían estos niños, del sufrimiento de sus madres al parir, sólo por el hecho de no saber con qué alimentarlos después, es por esto que resultaría muy fácil culpar al peón forastero, por no quedarse a cuidar de su prole, pero no sería justo hacerlo, cuando al peón le pagaban una miseria, que no alcanzaba ni para la propia subsistencia, a éste no le quedaba más que irse, para no convertirse en una boca más que alimentar en un hogar donde no había con qué.
“¿Cuán efectivamente culpable era, sin embargo, un papá como ése? Todos sabían que un "peón-gañán" no podía, ni él mismo, mantenerse con el jornal que pagaban entonces por su trabajo. Que las más de las veces se le forzaba a trabajar "a ración y sin salario".Que, por hallársele en el camino y sin ocupación -es decir, sin una papeleta que atestiguase que tenía "amo", se le consideraba un "vagabundo mal entretenido", y que por considerarse al vagabundo un estado "de suyo" pre-criminoso, se le acosaba y se le perseguía.”[1].
Tal vez la culpable era la mujer, pero ella fue quien más sufrió al ver que traería al mundo a un niño a quien no podría garantizarle nada más que pobreza y hambre.
“Por esta tercera se afligió la paciente demasiado, recordando su pobreza i la de sus padres, diciendo que aria con tantos hijos i como se vería para criarlos pues era tan pobre, por lo que deseó mas bien morir”[2].
Entonces no queda mas que culpar a los niños por nacer, por pedir lo que todo niño quisiera tener, un hogar, un padre, una madre, una vida sin miseria, sin hambre, sin sufrimiento. Lamentablemente tendemos a culpar a los niños, a los “huachos”, y son ellos quienes asumen las culpas, sin quererlo, sin siquiera haber pedido nacer, es a ellos a quienes culpamos, y durante la historia de Chile se los ha culpado de todo sin darles oportunidades, repitiendo los mismos esquemas, trayendo mas “huachos” al mundo, perpetuando las injusticias.
A partir de este estudio, se nos ha develado la gran mentira de la familia popular chilena, familia prácticamente inexistente durante gran parte de la historia de nuestro país, ya que sólo durante algunos períodos cortos ha estado presente, pero ha sido sistemáticamente golpeada, por guerras, injusticias y pobreza. Injusticias y pobreza que han sido mantenidas por los sistemas económicos, pues éstos no han entregado una solución a este problema, por las ineficientes políticas públicas que han pretendendido dar una ayuda asistencial a la gente, sin solucionar sus verdaderos problemas de acceso e inclusión a la sociedad.
Es por esto que, a partir de este juicio histórico, la actual familia popular chilena tiene una tarea muy importante: salir del mundo de la exclusión. A través de la educación, el emprendimiento y la asociatividad se puede cambiar esta trágica historia, que no representa sólo la situación de la familia popular chilena, sino que es parte de la historia de las familias en situación de pobreza en todo el mundo, especialmente a nivel de los pueblos latinoamericanos.
Ésta es la única forma que tenemos, para quitarle a nuestros niños el peso de la culpa por nacer, por vivir, por querer tener un futuro y por querer vivir en paz, en familia y con amor.

Bibliografía

- “Ser niño huacho en la Historia de Chile”- Gabriel Salazar V. Investigador de Sur, Centro de Estudios Sociales.
- “La mujer de bajo pueblo en Chile”- Gabriel Salazar V. Investigador de Sur, Centro de Estudios Sociales.
- “Antropología de la Pobreza”- Presentación- Luis Bonnemaison Director de Asuntos Estudiantiles Infocap.
[1] “Culpa y llanto de Rosaria Araya”
[2] “Culpa y llanto de Rosaria Araya”

2006-01-28T19:22:00.000-08:00

La nueva revolución

En el 2000 el ingreso promedio de un hogar del 10% mas rico de la población chilena fue de 2.091.133 pesos mensuales, mientras que el ingreso promedio del 10% más pobre fue de 56.312, lo que indica una diferencia de ingreso para los mas ricos de 37,13 veces” con respecto a los mas pobres.[1]
Ante esta cifra de desigualdad, que se repite a lo largo de la historia de Chile y el mundo, surge una pregunta, ¿ Es esto solo culpa del modelo económico, o somos nosotros, la sociedad, los responsables de estas cifras?
Creo que la principal responsabilidad recae sobre nosotros, ya que vivimos criticando el sistema económico, pero no somos capaces de cambiar nuestra forma de vida, no queremos sacrificar un poco de lo nuestro para que otro esté mejor.
Es relativamente simple dar dinero en la iglesia o construir mediaguas, pero lo que la gente realmente necesita, y no somos capaces de darle, son armas de trabajo, herramientas para surgir. Pero aquí viene el problema: ¿cómo surgir? Surgir individualistamente a través de la competencia en la que solo ganan algunos o, más bien, surgir todos juntos, siendo capaces de aunar los esfuerzos individuales. Surgir con solidaridad, es esto último lo que debemos cultivar en las personas, así seremos capaces de superar muchos problemas sociales tales como la desigualdad social y la pobreza. A través de la solidaridad seremos más capaces de generar una real igualdad de oportunidades para todos los actores de la sociedad, donde no sean los con más dinero o con más “contactos” los que accedan al progreso, sino que seamos todos según nuestras capacidades.
Aunque el aspecto económico es sólo una arista del problema de la falta de solidaridad que tenemos como sociedad, es el desprendimiento gratuito sin esperar nada a cambio lo que nos llevará a esta “nueva revolución”, la revolución de la solidaridad.
[1] Mideplan, informe sobre Distribución del Ingreso 2000